2024-11-29 03:14 和牧服饰
不知道这句话的出处，但是会经常听到有些人会拿这句话来或真或假的调侃。其实，这是非常错误的。 远古时代的母系社会，完全以女子为尊，时代的进步，又推翻了旧有的观念，讲究男女平等。 现在，互联网时代，各种信息发达，带有江湖义气的电影电视层出不穷，男权主义盛行，于是女人“如衣服兄弟如手足”的口号便应运而生。 与时俱进是我们的追求，但是不能矫枉过正，男人女人拥有同等的社会地位和家庭归属。正如那句话，一个家庭的美好是因为有了爸爸妈妈，缺一不可。 修身齐家平天下，这里的齐家就是指夫雄妻贤子顺，由此可见女人在社会和家庭的发展中是至关重要和不可或缺的。 这句话是句老话，如果拿到现在看我说不实用，兄弟如手足，当然亲兄弟你有事他可能会帮你，但也不完全都会帮你，如果你过好了是兄弟，你过穷了有多少远离你不跟你来往的，有吧，女人如衣服意思是你对我好我就留你对我不好我就休你，现在不是那个时代了男尊女卑。 这是封建社会对妇女的严重歧视。就是说女人象衣服一样可以根据男人的喜恶随便的更换；看待兄弟就象自已的手和脚一样重要不能舍弃。这是对女人极大的不尊重。随着社会的发展，人类实行了一夫一妻制，倡导男女平等，女人不再害怕男人象丢衣服一样随便就把自已给换掉，大大的保障了女人的合法权宜。 兄弟如手足，女人如衣服；这句话不管谁说的，都是不对的。曾看过一篇文章，说的是孙中山先生留学日本，有一个日本朋友问孙中山先生，先生，你爱女人吗？孙中山先生不假思索的回应，很爱，因为我的母亲就是女人，难道不是吗？日本友人连连答道，是，是…… 兄弟如手足，然而反目成仇者比比皆是，母亲却是你一生也脱不掉的衣服。俗话说说得好，儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。 兄弟如手足，意思是打断骨头连着筋，女人如衣服，不想穿就脱掉扔它，或者穿旧了，就再换新的，这话虽然说我不知道是出自何人之口，但简直是狗屁话，人要重情重义，对夫妻要重情，对兄弟要重义，我说的義，是大義；一个重情重义的人才配称得起是一个真正的男人，一个真正的男人，对女人要情深，对兄弟要义重。 兄弟之情永远割不断，女人象衣服一样随时都可买新的。这虽然道出了兄弟情的重要，但同时贬低了女人在社会的地位，是不可取的。 自于中国流行乐团五月天的歌曲《温柔》。 《温柔》 作词：阿信 作曲：怪兽 人之初，性本善 性相近，习相远 苟不教，性乃迁 教之道，贵以专 昔孟母，择邻处 子不学，断机杼 窦燕山，有义方 教五子，名俱扬 养不教，父之过 教不严，师之惰 子不学，非所宜 幼不学，老何为 玉不琢，不成器 人不学，无知识 幼不学，老何为 幼不学，老何为 蜀之鄙，有二土 一曰武侯，一曰卧龙 武侯处，龙在潜 卧龙觉，天下文 蜀道之难难于上青天 使人听此凋朱颜 连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁 飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷 其险也如此 嗟尔远道之人胡为乎来哉 剑阁峥嵘而崔嵬 一夫当关，万夫莫开 所守或匪亲 化为狼与豺 朝避猛虎，夕避长蛇 磨牙吮血，杀人如麻 锦城虽云乐，不如早还家 蜀道之难难于上青天 侧身西望长咨嗟 而今遍唱此诗人 题峨眉山而难望 从蜀道而回不见 玉阶生白露，夜久侵罗袜 卧看牵牛织女星 银汉渐渐藏泪痕 蜀道之难难于上青天 使人听此凋朱颜 连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁 飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷 其险也如此 嗟尔远道之人胡为乎来哉 剑阁峥嵘而崔嵬 一夫当关，万夫莫开 所守或匪亲 化为狼与豺 朝避猛虎，夕避长蛇 磨牙吮血，杀人如麻 锦城虽云乐，不如早还家 蜀道之难难于上青天 侧身西望长咨嗟 而今遍唱此诗人 题峨眉山而难望 从蜀道而回不见 玉阶生白露，夜久侵罗袜 卧看牵牛织女星 银汉渐渐藏泪痕 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中 好吧抱紧我，再勇敢一点 别让泪水，模糊了你的双眼 我会陪着你 好好走下去 温柔 的让人疯狂的季节 你用你的指甲在我背上写下了永久 我们的爱写在沙滩上面化不掉的那种 你轻轻地 说你正想我 兄弟少几个并不影响你的前进,但是老婆就像过冬的衣服,少了你没办法继续生活下去 三国演义 这句话最早出自《三国演义》中的刘备之口。刘备为了劝下张飞，说了这句话：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”这句话的意思是，兄弟之间应该像手足一样亲密无间，而妻子之间应该像衣服一样重要。刘备的话后来被广泛传颂，成为“兄弟如手足，女人如衣服”的经典名言。 如果没有记错的话，“女人如衣服，兄弟如手足”这句话，应该是出自我国四大名著之一的《三国演义》之中，是刘备讲出来的，原话应该是“女人如衣服，衣服破了旧了可以再换；兄弟如手足，手足断了怎么能够再长出来呢？” 不得不承认，刘备确实是一个笼络人心的高手，虽然半生不得志，但是身边却一直不乏追求者，关羽、张飞、赵云，各个都是三国时期响当当的人物，却都心甘情愿的在刘备穷困潦倒的时候跟随左右，始终不离不弃，用现在的话来说，刘备绝对算得上是高情商了 下一句：衣服破，尚可缝；手足断，安可续。译文：衣服破了可以缝起来，手足断了却接不上去。旧时比喻妻子去世可以续娶，兄弟去世就无法弥补。这句话主要想要表达的是兄弟之情大于男女之情。男女之情破裂了，还可以接续。但若是兄弟之情出现裂痕，那就无法挽回了。出处：《三国演义》第十五回：太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎。当时，陶谦去世了，刘备成了徐州城主。后来刘备亲自抵御袁术，留张飞留守徐州。但是张飞喝酒误事丢了徐州，还将刘备媳妇儿留在徐州。于是张飞羞愧难当想要自杀。而刘备说出这句话才劝住张飞。扩展资料“女人如衣服、兄弟如手足”背景解析：这句话是对刘备本人的真实写照。刘备对于关羽、张飞二人的情感，可谓是情比金坚。不仅在二人生前给予大权、信任，还在二人死后，为了报仇，不惜动用整个蜀汉的力量，导致蜀汉的间接灭亡。可见刘备对于兄弟的重视。但是相较而言，刘备对于女子，就显得十分薄情了。刘备一辈子打败仗，多次率残兵逃亡。这期间，他多次抛弃自己的妻子，甚至有妻子在期间被杀死。可见刘备说的这句话是对自己的真实写照。也正因为这样，刘备才得以获得诸多兄弟的支持，成就大业。 一、怎样反驳女人如衣服，兄弟如手足？
二、兄弟如手足女人如衣服现代说法？
三、女人如衣服,兄弟如手足什么意思？
四、女人如衣服兄弟如手足经典语录？
五、兄弟如手足老婆如衣服是什么意思？
六、兄弟如手足女人如衣服这句歌词出自于？
七、"兄弟如蜈蚣的手足，女人如过冬的衣服"怎么理解？
八、兄弟如手足，女人如衣服这句话最早出自哪里？
九、兄弟如手足,女人如衣服~这句经典的名言是谁说的？
十、“女人如衣服、兄弟如手足”的下一句是什么？