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汉朝平民女子服饰和妃平服饰的异同

 2025-05-11 13:59    和牧服饰  

一、汉朝平民女子服饰和妃平服饰的异同

一个是布料的不同主要是丝和麻,而且官家的衣服都很薄的。

二是衣服的式样不同,普通老百姓应该穿的比较简洁适于干农活什么的,官家当然是要美了

二、给妈妈买中老年妈妈装哪里好呢?

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三、韩国古代的服装介绍

韩服的线条兼具曲线与呈直线之美。韩国服装之美在于计简洁,上身和下身的线条和色彩和谐协调。

作为白衣民族,韩服基本色为白色。根据不同季节,不同身份其着装的穿法、布料、色彩不同。如遇到结婚等特别节日,平民也穿贵族们穿的华丽颜色的韩服和装饰品,婚礼服由粉红上衣加深红色裙子组成,上面再加披肩,披肩是由五种颜色组成的华丽的服装,这是参照了东方的阴阳五行色。

女子的“韩服”包括一件有两根长丝带的短袄,丝带系着一个蝴蝶结,另外还有长长的袖子和高腰长裙。白棉纱和由丝、稻草或橡胶制成的船形鞋是和韩袍配套而穿的。女式韩服的短上衣和长裙上薄下厚,端装闲雅;透露着东方伦理和超世脱俗之气的结合。

男子的基本服装由一件短袄、一条裤子和一件外套组成。短祆的袖口宽松,裤子也很肥大,并用带子将裤脚束在脚踝处。大褂和帽子更加衬托其服装美。

韩服还可掩饰体形上的瑕疵,使体形较矮的人看上去高一些,较瘦的人看上去则丰满一些,增添女性之美。

现在的韩国,传统民族服装和新式流行服装并存,老年男人多数穿民族服装,个别老人还头戴黑纱斗笠,身穿长袍。中年以上的妇女喜欢穿民族衣裙,也喜欢穿带勾的韩国妇女胶鞋。近年来,老年妇女所穿的民族服装不仅颜色鲜艳,而且大多是带花的绸缎。青少年在平时穿各式各样的现代服装。如今,大部分韩国人已经习惯穿洋装西服,但是在春节(农历正月初一)、中秋节等节庆日,或在韩国按传统仪式举行婚礼时,新郎、新娘仍穿传统的民族婚礼服。仍有许多人喜爱穿传统的民族服装。

韩国古代已露乳为美,所以韩国古代平民妇女的照片大多露点的。

四、印度族穿什么服装?

纱丽就是一块四五米长的布,或素雅、或鲜艳,或相近、或对比,围裹之中显得恰到好处。泰戈尔有一句形容纱丽的诗:“长发飘柔的妇人,把纱丽从屋顶栏杆上挂下来……”印度的妇女大多体态丰腴,她们穿着纱丽,半遮半露,显得绰约美丽,一如神秘的印度。

.1 围巾

夏天,无论天气多热,印度妇女凡是穿传统服装纱瓦克米兹的,都要配一条同色纱巾。到了冬天,各式围巾几乎是男女老少的必备品。

印度的克什米尔披肩,是举世闻名的特产,入宝山岂能空手而归?于是,回国前我特意到新德里最大的购物中心和工艺品市场选购披肩。一般在现代化的购物中心里,东西总是要比其他市场卖得贵,但质量也更有保证些。在购物中心,那些包租柜台的克什米尔商人们不厌其烦地为顾客展示一块又一块图案精美、手工精致的大披肩,一块纯毛的披肩要卖到2000至3000卢比以上,同时也有不少混纺或兔羊毛围巾夹杂其间,这就要看购物者的经验与眼力了。

.2 流行色

作为一个女人,哪有不关心化妆与服饰的。刚到新德里,我就发现,在印度,生活再穷困的妇女也化妆,就像以前大家都看过的老电影《大篷车》里的女子一样,印度妇女的化妆重点是额上的红点,印地语叫“宾迪亚”(吉祥点)。朱红色的一点配在暗色的肌肤上,效果很奇妙,人一下子就变得妩媚了。

现在很多印度女孩子额头上点的颜色随衣裙颜色来定,有人索性不点;形状也不一定是圆的,而是星形、水滴形等等;可以自己点,也可以买现成的圆片贴上。

在印度,有最时髦的颜色,也有最传统的颜色。橘黄色(Saffron)就是印度最庄重、最传统的颜色。每次我参加重要庆典场合,都会看到印度教的高级祭司“斯瓦米”穿着橘黄色教袍出席活动、接受教徒的膜拜。

.3 纱丽

纱丽是印度服饰文化的代表,无论是在新德里繁华的街头,还是在幽静的乡间小路,处处都能瞥见穿着纱丽或者纱瓦克米兹的亮丽、浓艳、飘逸的身影。

在西式时装广为流行的今天,纱丽对于印度妇女仍然很重要,在她们心中,纱丽是美的载体。即使是再前卫的女性,在婚礼、晚宴等重要场合也还是要穿纱丽。在大城市,纱丽的颜色已经趋于柔和素雅。

五、古代人夏天穿什么衣服?

古代人一般穿丝和麻葛制品,比现在的棉和化纤制品凉爽。

当然电视剧不可信,观察一下古人描绘夏天的画可以知道大概款式还是长袖长袍,农夫平民是长袖长裤,有的将袖管裤管卷起。

悠远而多彩的中国服饰文化一部人类服饰史,从某种意义上说,也是一部感性化了的人类文化发展史。

服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别以后,披看兽皮与树叶,在风雨中徘徊了难以计数的岁月,终于艰难地跨进了文明时代的门槛,懂得了遮身暖体,创造出又一个物质文明。然而,追求美是人的天性,衣冠于人,如金装在佛,其作用不仅在遮身暖体,更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天起,人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念,都积淀于服饰之中,构筑成了服饰文化精神文明内涵。

中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来,尤其是近代以后,大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶,才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。这正应验了美国人类学家英菲的论断:“一个文化项目是外来渗透的结果,还是自然独立发明的产物,这个问题对于那些注重历史遗产的人来说是非常关键的,对于那些运用比较研究方法的人来说也是很重要的。我们可以肯定地说,在所有文化中,百分之九十以上的内容,最先都是以文化渗透的形式出现的。”

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