2025-06-19 20:00 和牧服饰
我把它整合了，只是随意的整合。 南平出钱石的传说 大石头旁有一座破茅房，里头住着一位靠打草鞋度日的老阿伯。老阿伯晓得穿草鞋赶路的都是穷苦百姓，为了让走远路的人们减轻劳苦，在打草鞋时比别家放了更多的旧布条，因此他打的草鞋很好穿，大家都爱买。要是碰到没钱买草鞋的人，老阿伯甘愿自己少赚钱过苦日子，也要把草鞋便宜卖，有时候还白送给人家。日子久了，周围百里的人都讲老阿伯是好人。赤脚大仙听说以后想来试探一下，变成一个乞丐来到茅房前。老阿伯讲:“天下穷人是一家，我卖草鞋并不是专门为了赚钱，只要对穷人家有好处，也就心满意足了。”第二天晚间，乞丐穿着已经磨破底的草鞋又来了老阿伯见了，二话没说，请他吃茶烘火，又拿出一双草鞋给他穿。出钱石的事传出以后，有一个贪心的石匠晓得了。他故意穿一双破草鞋走到出钱石旁，拿起烂草鞋底哀声叹气，然后用小竹片去缝里乱拨，果然拨到两个铜钱石匠心想：“这个出钱石当真灵验，如果一刻不停地把每一条缝都拨一下，就可以发财呀!” 从此，多了一道裂缝的出钱石一直屹立在那里，成为干年古迹。 尽快停车并到车外寻找安全位置
当我们正在驾车行驶时突然感觉到有地震，而又处于城市道路或周围没有宽阔地可以临时躲避，那么我们应立即打开双闪应急灯，减速停车，将车停靠在路边，然后下车观察周围情况并找一个相对安全的位置等待，直到地震过后再上路行驶。
如果在停车场遇到地震，而这个停车场周围又是高楼林立的话，那么一定要赶紧下车，在两车之间的位置抱头蹲下或卧倒，这样当建筑物倒塌的时候，垮下的较大物体先会压在车上，不至于直接撞击人身，两辆车之间的空隙可以成为你救命的空间，增加存活机会。很多地震时在停车场丧命的人，都是在车内被活活压死的，在两车之间的人，却毫发未伤。
另外，地震时不要进入长桥、堤坝、隧道，如已进入则要尽快离开。而如果你路过的地方路面下陷，那么同样要停车并迅速离开车辆，寻找附近安全的地方临时避难。
地震时，如果你穿高跟鞋开车，那么对避难是百害而无一利，而且穿高跟鞋开车本身就是违法的。所以车上要备一双耐用、平跟的棉鞋或运动鞋作为应急之用，拖鞋和草鞋都不合适，而这不仅仅适用于地震时，平时也要养成一个好的驾驶习惯。
车内人员应让自己尽量固定
如果你乘坐的车辆是及时停下的，那么车内乘员也应该立刻离开车辆，到车外比较安全的地方避难。而如果你乘坐的车辆并还处于行驶中，坐在座位上的乘客要系上安全带，将胳膊靠在前坐席的椅垫上，护住面部，身体倾向通道，两手护住头部；站立的乘客要用手牢牢抓住拉手、柱子或座席等，并注意防止行李从架上掉下伤人。
地震过后需要注意的事项
地震过后尽量不要在围栏、墙壁、平房、电线杆附近停车，防止倒下时砸坏你的车。
地震结束后有些地方的地面会出现裂纹、鼓包或者其他的损坏，因此在驾车时要更加留意路况，不要开快车。
此外，平时开车也要养成比较好的驾驶习惯，如系安全带、穿平底鞋、不超速、遇紧急情况急刹车要打开双闪等，这样才能让我们的行车更安全。 据史书记载，汉文帝刘恒是个好皇帝。 西汉王朝建立后，汉高祖刘邦、惠帝刘盈、吕后都着力于发展农业生产，稳定统治秩序，收到了显著的成效。然而文帝即位之时，不仅国家财力严重不足，人民生活还相当困顿。造成这种贫困的状况，是由于“一人耕之，十人聚而食之”，农民遭受残酷剥削，淫侈之风日益严重，以及社会背本趋末的结果。这表明汉初一度缓和的社会矛盾，到文景时期又逐渐趋于表面化。于是他开始大显身手，开始了他的治国之路。据记载，汉文帝在位23年，车骑服御之物都没有增添；屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异宝；平时穿戴都是用粗糙的黑丝绸做的衣服；他为自己预修的陵墓，也要求从简。在中国历代帝王中，汉文帝是一生都注重简朴为世人称道的皇帝。汉文帝的政治方针和措施，使当时社会经济获得了显著的发展，统治秩序也日臻巩固。西汉初年，大侯封国不过万家，小的五六百户；到了文帝和景帝时期，流民还归田园，户口迅速繁息。列侯封国大者至三四万户，小的也户口倍增，而且比过去富实多了。中国古代社会开始进入治世。 希望能够帮到您！ 一般是不会坏的把. 除非你跑步啊打球之类的. 像平时走路是不会坏的. 坡跟鞋穿的很舒服. 远远比细跟的高跟鞋要舒服.一、闽北或南平的民间故事
二、开车时遇到地震怎么办？
三、西汉时的汉文帝刘恒据说是一个非常节俭的皇帝，请问是否属实？
四、草编坡跟的鞋结实吗