2025-07-21 02:00 和牧服饰
未婚妇女的和服类型（以下一律指现代）包括：
1、 振袖。她是和服中最美丽、最富有风情的一种。是姑娘们出席重要场合的正式服装。她以黑色为最高贵色，也叫长袖，袖长到脚踝。
2、 浴衣。通常夏季祭祀、纳凉等活动时穿着，系浴衣带。
3、访问服。是一种简式礼服，纹样可以自选，但如不能穿着风格高雅得体的访问服出席茶会、聚会，还是会被嘲笑。 参加中国人的婚礼的话，只要穿戴整齐就行.有条件的当然是套装或连衣裙较好。参加外国朋友的婚礼，如果是教堂婚礼则一定要穿较隆重的衣裙。一般来说在欧美，主人会在你的喜帖上写明了请你穿什么样的服装出席。而在日本，女士最好穿和服，而且是专供婚礼穿的和服，但因为我们是外国人，因此穿套装、旗袍或较华丽的连衣裙也行。
但不管是中国婚礼还是西方人的婚礼，作为参加者，我们一定要注意在穿着上不要抢新娘的风头，特别是在欧美，请尽量避免穿白色或属米色系列的衣服，因为这种象征纯洁的颜色属于新娘子，除非新娘子要求你穿，那可以另当别论。 古时内衣称中衣，中国内衣的历史源远流长，最早的史料见于汉朝。其中女性内衣在不同的时期又称为抱腹、心衣、两裆、抹胸、肚兜等，唐代女性 “惯束罗裙半露胸”的普遍装束在历史上只不过短短一瞬，从古到今，内衣都一直蕴藏着女性的隐秘，是绝对不为外人所知的。古书中提及内衣外露的女子不是欢场女子，就是如同梁山孙二娘一般，古人对内衣的心态是隐讳的。
古代内衣小知识
亵衣 主腰 抹胸 肚兜
女子贴身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能轻易示人的服用性质而得名。明清时期妇女的贴身之衣，“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。是一种 “腰间小衣”，是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定胸部。也称兜肚，以正方或菱形衣片为常见，有素色与刺绣之分，左右两角装有绳带，系于后背，还有有袋无袋之分。
中国古代内衣不像历代外衣具备严谨的典章服制，某种程度上，可以说外衣是政治，而内衣则是情感。中国古代内衣都是情和艺的完美结合，它是女性私密空间中的悄悄话语。每个古代女子缝制自己的内衣时，都将万千情愫倾注于上：求子绣石榴、求财绣牡丹，避邪绣猛兽、思念心上人就绣花草……在外衣上根本不敢体现的人生理想及个人欲念，但在内衣上可以充分描绘展现。
正如《云缕心衣———中国古代内衣文化》（上海古籍出版社出版）一书所展示的：中国古代内衣文化的多元性、时段性较之其他服饰更自由、更智慧，亦更富于浓情。隋唐时期，依赖内衣来展示“乘间欢合”及充当惊艳式宫女的外在符号，已开始承载“……闺门失礼之事不以之异”的性开放思潮，凭借内衣的形制、色制来袒露身体，更显唐代内衣服饰文化的开放气度及人文精神中惊彩绝艳的异光；宋代后期的“理学”制约，并没有使内衣文化暗淡失色，而是以“窄、瘦、长、奇”别具中原特色，为日后的“肚兜”文化奠定了根基；明朝内衣文化中“非绣衣大红不服”、“非大红裹衣不华”的“主腰”式内衣，更体现当时社会风尚中“导奢导淫” 的生活消费理念，成为对禁欲主义反叛的强有力符号；清末民国，更是华夏内衣一派艳阳天的繁纷时期，不论是主动还是被动，情愿还是不情愿，既有对传统内衣的继承，又有对西方内衣文化的接纳，“修形塑身”与“寄寓精神”的肚兜艺术提升了华夏内衣的全新内容，结构上的科学化、图腾上的装饰理想化、工艺上的精巧化，材质上的多样化，使肚兜艺术与社会、身体、人生价值交映生辉。
该书将自春秋以来的中国古代内衣历史文化及设计艺术铺陈得流光溢彩，彰显出完全不同于中国古代外衣严谨服制的一种浪漫隐秘图像。
汉代以前，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书·上官皇后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤，多其带。”所谓“穷裤”，便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便，然则不穿内裤，也顺理成章。如此情形，至少延续到了唐朝，日本人以唐装制成和服，似乎女子着和服也不穿内裤。
也有人说和服是“吴服”的改造，来源江南八百童男女。女人不穿内裤，保留了古代中国人“衣”的基本特点。“日本人唯一的发明，就是男人的那块兜裆布，至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里
首先一定要提前说，至少一个月 其次要有合理的理由，日本很不喜欢无辜旷工 是打工的话旷工那三天最好自己找到帮你代班的人 而且请假的时候一定要再三道歉 以上都做到了问题不大 玲 人类的小孤女，双亲与哥哥被强盗所杀，因此初登场时失语。以“特殊”的食物救助被犬夜叉风之伤打的遍体鳞伤，无法动弹的杀生丸，并以其天真的笑容与纯洁的心地，融化杀生丸冰冷寂寞的心。第一次使用天生牙令其起死回生，并带着她一起旅行，是杀生丸所珍视的人。 铃是个人见人爱极其纯真的小妹妹，对於曾经想伤害她的神乐和琥珀，不但不介意，还关心著他们的安危，在白灵山对桔梗的相救也心怀感激。 一直喜欢杀生丸大人。对铃来说，杀生丸大人一直都是温柔又强大，事实上杀生丸的温柔都给了她。 TV1 第67话，流星划过的夜晚，曾经许过愿望要永远和杀生丸在一起。 TV1 第162话，看到路上的墓碑，询问杀生丸『铃死了以後，可不可以不要忘了我。』，杀生丸听她提出此问题，顿时感到错愕，随即温柔的回答她『说什麼傻话。』。 漫画467话至471话（完结篇第九话），铃被卷入冥道而无法复生，杀生丸自责的丢弃了天生牙，在失去所爱的悲伤与恐惧中，意识到铃在自己心目中的无可取代。 『与铃性命相等之物，根本不存在！』 冥道篇最後看见苏醒的铃，杀生丸掩藏不住心中的喜悦，伸手触摸了她的脸庞，铃看到杀生丸温柔的眼神与温暖的手，也安心的对杀生丸露出微笑。 结局杀生丸同意铃留在枫婆婆的村子里，是为了让铃以后在两边能有更好的选择，在等待她长大的同时，也经常来村子给她送和服及礼物。 在日本传统中，只有父亲(只在成年礼送)和未婚夫才能给女孩送和服，接受馈赠的和服有婚约之意，基本上确立了两人以后的发展关系。一、穿和服讲究的是什么？
二、国庆参加婚礼穿什么衣服好?
三、为什么古代人不穿裤子
四、如果你在日本做工要求日本的老板放三天假,你会怎么跟日本的老板说
五、杀生丸和玲是什么关系?